ĐỐI THOẠI NHÂN QUYỀN VIỆT – MỸ LẦN THỨ 21 VÀ CHIÊU TRÒ LỢI DỤNG CỦA ĐÁM RẬN CHỦ

Trong nhiều năm qua, Đảng và Nhà nước ta luôn coi trọng việc bảo vệ và phát huy dân chủ, nhân quyền trong mọi vấn đề, các quyền cơ bản của con người, của công dân luôn được tôn trọng và bảo đảm, mọi nổ lực của Việt Nam đều được cộng đồng quốc tế ghi nhận và đánh giá cao. Vì vậy, cuộc đối thoại nhân quyền Việt Nam – Hoa Kỳ lần thứ 21 diễn ra ngày 23/5/2017 được hi vọng sẽ đạt được nhiều thành tích và thống nhất chung giữa hai bên.

Đây có thể nói là một hoạt động thường niên giữa hai trao đổi về những vấn đề hai bên cùng quan tâm, trong đó có vấn đề tự do tôn giáo, tự do bày tỏ chính kiến, xây dựng nhà nước pháp quyền, quyền lao động, phân biệt chủng tộc, thực hiện các cam kết quốc tế về nhân quyền, cũng như khả năng hợp tác trong lĩnh vực này trên cơ sở xây dựng và tôn trọng lẫn nhau, từ đó tăng cường hiểu biết, thu hẹp khác biệt, góp phần thúc đẩy quan hệ giữa hai nước phát triển mạnh mẽ hơn vì lợi ích của nhân dân hai nước.

Ảnh: Tổ chức khủng bố Việt Tân "kêu gọi" trả tự do cho hòa thượng Thích Quảng Độ (Nguồn Internet)

Tuy nhiên, đây cũng lại là cơ hội để “phong trào dâm chủ Việt” tiến hành các hoạt động chống phá với mô típ cũ rích như mọi năm. Chúng ra sức xuyên tạc tình hình dân chủ, nhân quyền trong nước, vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền; "hạn chế, ngăn cản tự do tôn giáo" hay “đàn áp tôn giáo”…luôn vận động Bộ ngoại giao Hoa Kỳ đưa Việt Nam vào “các nư­ớc cần đặc biệt quan tâm - CPC" về tự do tôn giáo; chỉ trích Việt Nam "tiếp tục vi phạm nghiêm trọng một cách có hệ thống quyền tự do tín ngư­ỡng, tôn giáo". Bên cạnh đó, chúng cũng phủ định cách giải quyết của Đảng, Nhà nước đối với các vụ việc phức tạp trong nước như điểm nóng Đồng Tâm hay biểu tình, gây rối an ninh trật tự ở Diễn Châu, Nghệ An hay tình hình phức tạp, biểu tình phản đối Formosa, vì môi trường biển ở miền Trung xảy ra triền miền trong thời gian qua.

Nguyễn Quốc Quân, một kẻ có tư tưởng chống phá đất nước ta quyết liệt cung cấp những thông tin sai lệch cho Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ như: “Chúng tôi sẽ đưa ra các vấn đề về nhà cầm quyền Cộng sản gia tăng đàn áp các nhân vật đối lập và gia tăng đàn áp bắt bớ những người của các tổ chức xã hội dân sự độc lập, đặc biệt gần đây là cái chết của anh Nguyễn Hữu Tấn đã gây nên sự quan tâm của cả trong nước lẫn ngoài nước. Vấn đề thứ hai là chúng tôi đòi hỏi trả tự do cho tất cả tù nhân chính trị, những người chỉ phát biểu ý kiến một cách ôn hòa mà bị bắt bỏ tù”. Hay tên Paulus Lê Sơn “khẳng định”: “Qua 21 lần đối thoại nhân quyền Việt Mỹ, qua các bản ký kết vào công ước Quốc tế về tôn trọng và bảo đảm các quyền con người. Tuy nhiên, dường như tình trạng nhân quyền tại Việt Nam có chiều hướng xấu đi trầm trọng qua những cuộc đàn áp, bắt bớ một cách thô bạo và có hệ thống của Hà Nội.” Thiết nghĩ nếu tình hình dân chủ, nhân quyền của Việt Nam thực sự kém tới vậy chắc hẳn mấy bợn rận chủ không có cơ hội phát ngôn mạnh bạo thế này đâu ak. Đúng là ở trong sướng mà không biết hưởng)

Ảnh: Bài đăng ảo tưởng bị an ninh vây của trên facebook của Nguyễn Quang A ( Nguồn Internet)

Ngoài ra, đám “dâm chủ” như Nguyễn Quang A, Nguyễn Lân Thắng hay Đoan Trang, Nguyễn Tường Thụy…. Còn tự “thủ dâm chính trị” với nhau nào là được đoàn Mỹ mời cơm tối, chuyện trò; rồi nào là an ninh vây quanh nhà, cản trở việc “họp hành”. Trên Facebook của ông Tiến sỹ “rởm” Nguyễn Quang A từ hôm qua đến bây giờ toàn đăng tải video, hình ảnh rồi status cho rằng an ninh đang chặn cửa nhà, ngăn cản ông ta ăn tối với đoàn đối thoại nhân quyền Mỹ. Đến tầm chiều muộn hôm nay (mà theo ông ta viết là 16h45’) Nguyễn Quang A đăng một status vẻ “thách thức” rằng khoảng 17h15’ sẽ live tream cảnh ông ta đi ăn cơm với đoàn Mỹ cho cư dân mạng xem! Thế nhưng đến lúc ấy chẳng thấy cái video live stream nào cả, rồi nhìn lại thấy ông ta sửa thời gian từ 5:15 lên 5:35; cũng chẳng thấy đâu, rồi lại 5:45, và 6:00, hóng mỏi cổ cũng chẳng thấy cái video tường thuật trực tiếp đâu cả. Rồi y lại lên facebook kêu là mình bị bắt cóc, rồi an ninh ngăn cản ông đi ăn với phía Mỹ. Thiết nghĩ Công an đâu ra lắm thế mà theo sát ông cả ngày??? Có khi không ai ngăn cản thì tầm cỡ ông mà đòi gặp đoàn Mỹ hay sao?? Khi chỉ là một con tốt đã hết thời theo kiểu “vắt chanh bỏ vỏ” mà thôi.

Đến cả facebook của Phạm Đoan Trang trong những ngày này thì cũng thấy cô ta đăng bài nói rằng an ninh chặn cửa các kiểu, y hệt Quang A bây giờ. Chỉ có điều là khi thấy cô ta bị chặn cửa thì nào là Thảo Teresa, nào là Lưu Văn Minh… kéo đến rầm rầm đòi thả người. Ấy mới biết Nguyễn Quang A đã hết giá trị lợi dụng, chẳng còn mấy ai thèm quan tâm, đến ngay cả đồng bọn còn bỏ mặc.

Thiết nghĩ, nước Mỹ vẫn luôn tự hào mình là đất nước của Tự do, Bác ái và Công bằng, Văn minh ấy vậy mà những người tham gia cuộc đối thoại phía Mỹ lại mời các thành phần chống đối tích cực trong nước để gặp gỡ và trao đổi thông tin và lấy đó là căn cứ kết luận về tình hình dân chủ, nhân quyền của Việt Nam. Chính vì vậy, trong những năm qua, những bản báo cáo nhân quyền liên quan đến Việt Nam của Bộ Ngoại giao Mỹ thường xuyên có sự sai lệch về nội dung, nhầm lẫn nhiều vấn đề làm giảm uy tín, giá trị của những bản báo cáo đó. Đấy chỉ là sự phán xét quá phiến diện và chủ quan, duy ý chí thậm chí không có cơ sở để khẳng định.

Muốn đối thoại đạt kết quả đòi hỏi phải đảm bảo nguyên tắc thật sự tôn trọng lẫn nhau, bình đẳng trong quan hệ theo thông lệ quốc tế, hoàn toàn không có sự áp đặt, không can thiệp vào công việc nội bộ của nhau và cũng cần cởi mở, thẳng thắn. Nếu như Mỹ vẫn còn tiếp tục dựa trên những thông tin sai lệch mà các đối tượng chống đối đưa ra thì kết quả của cuộc đối thoại cũng chỉ là hình thức và Việt Nam – Hoa Kỳ sẽ rất khó tím được tiếng nói chung, thống nhất trong vấn đề này. 

An Nhiên

Read More

CHỈ TRÍCH, ĐẢ KÍCH GS NGÔ BẢO CHÂU - LIỆU CÓ NÊN?????

Hiện nay trên mạng Internet xuất hiện nhiều bài viết có nội dung phê phán, đả kích, chỉ trích, chửi bới Giáo sư Ngô Bảo Châu như “Ngô Bảo Châu – một con Trâu biết làm toán”, “Ngô Bảo Châu từ bỏ dân tộc để trở thành vong nô”,..... Vậy thực hư chuyện này thế nào?

1.       Ngô Bảo Châu là ai?

Ngô Bảo Châu sinh ngày 28 tháng 6 năm 1972 tại Hà Nội. Thời niên thiếu, ông là học sinh Trường Tiểu học Thực nghiệm, Trường THCS Trưng Vương, và sau đó học tại Khối chuyên Toán thuộc Khoa Toán - Cơ - Tin học, Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội (cũ), nay là Trường Trung học Phổ thông chuyên Khoa học Tự nhiên thuộc Trường Đại học Khoa học Tự nhiên, Đại học Quốc gia Hà Nội. Ông đã hai lần đoạt huy chương vàng Olympic Toán học Quốc tế tại Australia năm 1988 và Cộng hòa Liên bang Đức năm 1989, và cũng là người Việt Nam đầu tiên giành 2 huy chương vàng Olympic Toán học Quốc tế.

Là sinh viên Trường Đại học Paris XI (Université Pierre et Marie Curie) và Trường Sư phạm Paris (École normale supérieure Paris, ENS Paris từ năm 1992 đến năm 1994, rồi sau đó là sinh viên cao học và nghiên cứu sinh của Trường Đại học Paris XI dưới sự hướng dẫn của Giáo sư Gérard Laumon, Ngô Bảo Châu bảo vệ Luận án tiến sĩ năm 1997, trở thành nghiên cứu viên của Trung tâm Nghiên cứu Khoa học Quốc gia Pháp (CNRS) từ năm 1998, lấy bằng Habilitation à Diriger les Recherches (HDR) năm 2003 và sau đó được bổ nhiệm làm giáo sư toán học tại Trường Đại học Paris XI năm 2004. Cũng trong năm này, ông được trao tặng giải Nghiên cứu Clay của Viện Toán học Clay cùng với Giáo sư Gérard Laumon vì đã chứng minh được Bổ đề cơ bản cho các nhóm Unita. Năm 2005, khi được 33 tuổi, Ngô Bảo Châu được nhà nước Việt Nam phong đặc cách hàm giáo sư.

Năm 2007, ông đồng thời làm việc tại Trường Đại học Paris XI, Orsay, Pháp và Viện Nghiên cứu Cao cấp Princeton, New Jersey, Hoa Kỳ. Trong năm 2008, ông công bố chứng minh Bổ đề cơ bản cho các đại số Lie hay còn gọi là Bổ đề cơ bản Langlands. Cuối năm 2009, công trình này đã được tạp chí Time bình chọn là một trong 10 phát minh khoa học tiêu biểu của năm 2009.

Với các công trình khoa học của mình, Giáo sư Ngô Bảo Châu được mời đọc báo cáo trong phiên họp toàn thể của Hội nghị toán học thế giới 2010 tổ chức ở Ấn Độ vào ngày 19 tháng 8 năm 2010. Tại lễ khai mạc, giáo sư đã được tặng thưởng Huy chương Fields. Trước đó, khi biết tin sắp nhận giải Fields, ông đã tranh thủ nhập quốc tịch thứ hai với hy vọng giải thưởng cũng sẽ đem lại vinh dự cho các nhà toán học Pháp.

Kể từ ngày 1 tháng 9 năm 2010, ông là giáo sư tại Khoa Toán, Viện Đại học Chicago. Nhằm khuyến khích nền khoa học nước nhà, Chính phủ Việt Nam đã trao tặng Ngô Bảo Châu một căn hộ công vụ trị giá 12 tỷ VNĐ ở tòa nhà Vincom, Hà Nội. Trước đó, ngày 4/9/2010, Hội đồng Thi đua khen thưởng thành phố Hà Nội (trong chương trình Đại hội Thi đua yêu nước giai đoạn 2010 - 2015 của thành phố) đã lựa chọn thêm Ngô Bảo Châu vào danh sách Công dân Thủ đô ưu tú lần thứ nhất, năm 2010.

Ngày 9/3/2011, phó thủ tướng chính phủ và bộ Giáo dục đã công bố Quyết định thành lập Viện Nghiên cứu Cao cấp về Toán (Vietnam Institute for Advanced Study in Mathematics) và quyết định bổ nhiệm ông Ngô Bảo Châu làm giám đốc khoa học của Viện.

Tháng 4 năm 2011, Tổng thống Pháp Nicolas Sarkozy quyết định trao tặng ông Huân chương Bắc đẩu Bội tinh của nhà nước Pháp và ông đã chính thức sang Pháp nhận giải này vào ngày 27 tháng 1 năm 2012 tại điện Élysée. Một tháng sau, Ngô Bảo Châu cùng với năm người khác đã được Viện Đại học Chicago trao tặng danh hiệu giáo sư đã có những thành tựu xuất sắc (distinguished service professorships).

Năm 2012 ông là hội viên danh dự (fellow) của Hội Toán học Hoa Kỳ.

Cùng với nhà giáo Phạm Toàn, và giáo sư toán học Vũ Hà Văn, GS Ngô Bảo Châu mở một trang mạng giáo dục với tên là Học thế nào chính thức hoạt động vào ngày 1/5/2013 với kỳ vọng đóng góp vào việc tìm ra phương hướng giải quyết các vấn đề của giáo dục Việt Nam.

Tháng 10 năm 2013, ông là Chủ tịch danh dự của Câu lạc bộ Nhà khoa học Đại học Quốc gia Hà Nội theo lời mời của Giám đốc Đại học Quốc gia Hà Nội - PGS.TS. Phùng Xuân Nhạ.

2.       Vì sao Ngô Bảo Châu bị chỉ trích, lên án

Thời gian qua, Ngô Bảo Châu đã có nhiều phát biểu gây sốc, gây bức xúc dư luận trong quần chúng nhân dân.

Đầu tiên, năm 2015, vào thời điểm Đảng và Nhà nước có chủ trương xây dựng tượng đài Bác Hồ ở tỉnh Sơn La thì Ngô Bảo Châu có những tuyên ngôn quy kết, mang tính xúc phạm những người đang là lãnh đạo, từ Trung ương xuống địa phương, Ngô Bảo Châu cho rằng những người này là “Lũ thần kinh và khốn nạn”. Trong những phát ngôn của mình Ngô Bảo Châu còn gọi các em học sinh nghèo là “lũ thú hoang”. Chính vì thế, thời điểm đó ông đã bị quần chúng nhân dân phản đối rất dữ dội.

Không lâu sau đó khi Ngô Bảo Châu trả lời BBC, một trang tin có hoạt động chống phá Việt Nam lâu dài, ông ta bày tỏ quan điểm của mình: “Châu thương dân nghèo VN nói chung và thương nhân dân tỉnh Nghệ An nói riêng khi phải đi (làm thuê) xuất khẩu lao động để kiếm tiền”.  Câu hỏi đặt ra là tại sao Ngô Bảo Châu lại có nhận thức và quan niệm nặng nề về xuất khẩu lao động của Việt Nam? Ngô Bảo Châu đâu biết rằng trong khi ông đang ăn sung, mặc sướng, nhà lầu xe hơi, cuộc sống xa hoa đế vương ở nước ngoài thì cuộc sống của một số người dân trong nước đang hết sức khó khăn, đêm ngày lam lũ, cố gắng lao động sản xuất ở trong nước, cũng như tha hương cầu thực nơi đất khách quê người để phát triển kinh tế gia đình, đóng góp cho đất nước.

Không thể phủ nhận, Ngô Bảo Châu là nhà khoa học lớn, đất nước ta luôn cần hiền tài, cha ông ta cho rằng “hiền tài là nguyên khí quốc gia”. Đảng và Nhà nước ta cũng đã tạo điều kiện tối đa để GS mang hết tài năng, của một nhà khoa học hàng đầu thế giới cống hiến, phục vụ tổ quốc, phục vụ nhân dân.        

Thế nhưng, giáo sư lại thể hiện cái hiểu biết ấu trĩ về chính trị của mình khi đăng bài cho BBC tiếng Việt khi nói về Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XII thể hiện quan điểm chê bai Đảng ta khi cho rằng: “Đảng Cộng sản Việt Nam bầu chọn lãnh đạo mà không cho dân biết, không cho dân bàn và không cho dân bầu…” Giáo sư phải hiểu rằng, không có bất cứ đảng phái nào trên thế giới khi bầu cử lãnh đạo Đảng mà công dân tham gia bầu cử. Ngay ở nước Mỹ, nơi “dân chủ” mà giáo sư đang sinh sống và làm việc thì chỉ có 2 đảng nắm giữ quyền lực là Dân chủ và Cộng hòa thì khi bầu cũng chỉ có đảng viên đảng đó đi bầu lãnh đạo đảng.

Chưa dừng lại ở đó, ngày 19/5/2016  là ngày cả dân tộc kỷ niệm 126 năm ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vậy mà Ngô Bảo Châu lại tiếp tục đăng status bôi nhọ và xúc phạm Bác Hồ, xúc phạm người dân mà cả dân tộc Việt Nam tôn kính. Ông viết "Có quý mến ai thì mong họ thoát khỏi vòng luân hồi, đừng bắt họ sống mãi trong sự nghiệp của chúng ta"

3.       Nhận xét

Ý kiến của GS Ngô Bảo Châu đã vô tình trở thành luận cứ tâm lý có lợi cho những kẻ ngu dốt hoặc cơ hội đó. GS là niềm tự hào của Việt Nam. Trong bối cảnh hiện tại, GS là biểu tượng về mặt trí thông minh cho một dân tộc. Bởi vậy, những phát ngôn của GS không đơn thuần là những câu nói mang tính chất cá nhân nữa vì nó có tác động mãnh liệt đến suy nghĩ và niềm tin của hơn 90 triệu dân. Có điều chính GS hình như cũng không lường trước được hết những tác động từ những phát biểu của mình. Hệ quả là chính GS cũng được biến thành một kiểu biểu tượng về trí tuệ uyên bác trên các diễn đàn. Là một tài năng trong lĩnh vực toán học, GS đã được đám đông mặc định như một trí tuệ ở một ngạch khác bao trùm hơn: hình ảnh của GS đã trở thành một cái gì đó hao hao như một nhà triết học, một nhà chính trị học, một nhà xã hội học có khả năng phán xét đúng sai cho mọi vấn đề trong cuộc sống Việt Nam. Trong khi đó hơn một nửa cuộc đời mình GS Ngô Bảo Châu làm việc, học tập và nghiên cứu ở châu Âu. Lĩnh vực chuyên môn và chắc chắn cũng là lĩnh vực GS dành nhiều thời gian nghiên cứu nhất là toán học. Cuộc sống thì rộng hơn toán học và mang nhiều những phức tạp trong mỗi toan tính của con người. Phải sống trên chính đất nước của mình, thấu hiểu từng niềm vui, nỗi buồn, từng thành công, khổ cực của con người mới hiểu phần nào thực tại đang diễn ra hằng ngày, hằng giờ. Việc phân tích từng câu nói, mổ xẻ từng ý tứ của Ngô Bảo Châu tưởng như để thể hiện sự tôn vinh, hóa ra lại trở thành một sự lợi dụng. Chân lý không quan tâm đến người phát ngôn. Việc trích dẫn Ngô Bảo Châu xét cho cùng cũng chỉ là mượn gió bẻ măng. Có những kẻ cần sự nổi tiếng, cần niềm tin mà những người Việt Nam đang đặt trên hình tượng Ngô Bảo Châu. Việt Nam rất cần những anh hùng. Tuy nhiên, những anh hùng của thời hiện đại không thể giống những Hector, Turnus hay Kinh Kha ngày trước. Cả thế giới đang bước vào thời kỳ mà trí thức quyết định phần lớn những tiến bộ trong xã hội. Người anh hùng của hiện tại trước hết phải là những người có trí tuệ, có trái tim, có tầm vóc văn hóa và kỹ năng đối thoại với thế giới. Trong bối cảnh đất nước đang phải đối mặt với nhiều vấn đề mang tính chất thời đại như biến đổi khí hậu, suy thoái kinh tế, khủng hoảng văn hóa thì khả năng hành động của những con người như vậy chính là chìa khóa để vươn lên.

4.     Kết luận

Tuy nhiên, theo quan điểm của cá nhân tôi, việc một số trang web, Blog đăng tải nhiều bài viết chỉ trích, phê phán, thâm chí là chửi giáo sư Ngô Bảo Châu liệu có hơi “quá đáng”. Vẫn biết rằng những hành động như trên của ông là khó có thể chấp nhận được, nhưng dù sao ông là một người tài, đã từng mang lại niềm tự hào cho cả dân tộc, một thần tượng của rất nhiều bạn trẻ hiện nay. Khi thần tượng bị xúc phạm liệu có ai chấp nhận được ngay hay không? Và khi nói đến giáo sư Ngô Bảo Châu cũng phải nói đến pha “cứu” Bộ giáo dục đào tạo năm 2015. Khi Bộ đưa ra phương thức thi và xét tuyển thi đại học, cao đẳng mới đã gặp phải nhiều phẫn nộ, bức xức từ các thí sinh và người nhà. Khi đám “zận chủ” lợi dụng vấn đề này để thúc đẩy sự phẫn nộ, bức xúc của người dân lên cao, thậm chí là việc yêu cầu Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo Phạm Vũ Luận “từ chức ngay lập tức” thì với cương vị của một vị giáo sư, với sức ảnh hưởng của mình Giáo sư đã giúp cho không ít người thấy và cảm thông cho quá trình đưa ra một chủ trương mới vào thực tiễn. Giáo sư cho rằng “ Không công bằng nếu đánh giá một việc ở tầm quốc gia, liên quan đến triệu con người, dựa trên một sự kiện mang tính cá nhân, như việc một phụ huynh thuê xe cứu thương để kịp rút hồ sơ cho con”. Trong thời điểm đó, Giáo sư đã bị đám “dân chủ” đạp đổ cái tượng đài của ông một cách không thương tiếc.

Và hiện nay dưới sức ép của cộng đồng mạng, Giáo sư Ngô Bảo Châu đã tạm thời “đóng cửa” tài khoản facebook.

Để làm một nhà khoa học chân chính không phải dễ bởi nếu không vững vàng thì những câu chuyện thị phi đủ giết chết một tài năng.

HAN@

Read More

BÁO CHÍ MẤT DẠY.......

(Phòng GD - ĐT bỗng dưng thành phát xít và bi hài chuyện GV không hiểu tiếng Việt). 

 Báo Tiền Phong ngày 22.5 đăng bài "Hà Tĩnh: Mỗi giáo viên phải mua một tháng 10 kg thịt lợn" của tác giả Sáu Nghệ, viết: "Nhiều giáo viên ở huyện Can Lộc (Hà Tĩnh) đang rất lo lắng với quy định bắt buộc mỗi người một tháng phải mua chục kilogam thịt lợn hơi với giá áp đặt.
Công văn ngày 17/5, Trưởng phòng GD&ĐT huyện Võ Đức Đại ký, gửi hiệu trưởng các trường từ mầm non đến THCS, yêu cầu “mỗi cán bộ, giáo viên, nhân viên đăng ký mua ít nhất 10kg lợn hơi/tháng/người theo giá lợn hơi tối thiểu 30.000 đ/kg”. 

Bài báo nói trên được FBK Chu Mộng Long (có nhiều người theo dõi) hưởng ứng bằng SST: "ĐỨC QUỐC XÃ: YÊU NƯỚC GẮN LIỀN VỚI YÊU THỊT LỢN

Thực hiện chủ trương giải cứu ngành lợn với khẩu hiệu: Ăn thịt lợn là yêu nước, Đức quốc xã vừa ra sắc lệnh bắt buộc mỗi tháng giáo viên phải mua ít nhất 10 kg thịt lợn, giá tối thiểu 30.000đ/kg". SST này có 32 lượt chia sẻ. 

Thật kinh khủng!

Nhưng sự thật thế nào?

Đáng nói, báo TP không đăng ảnh công văn "bắt buộc" mua thịt lợn của Phòng GD-ĐT Can Lộc. Tìm trên mạng (ảnh), thì thấy nội dung công văn như sau: "Tiếp tục VẬN ĐỘNG để mỗi cán bộ giáo viên, nhân viên đăng ký mua ít nhất 10kg lợn hơi/tháng/người...” (có thể mua qua Tổ thu mua huyện, hoặc mua trực tiếp trong dân).

Bài báo đã cố tình lờ đi chữ VẬN ĐỘNG. Theo Từ điển Tiếng Việt, thì VẬN ĐỘNG nghĩa là: "tuyên truyền, giải thích, thuyết phục người khác tự nguyện làm việc gì". Ví dụ: "vận động nhân dân ủng hộ đồng bào bị lũ lụt; vận động tranh cử".

Với việc không đăng ảnh công văn, và trích dẫn không đầy đủ, Báo TP đã bóp méo, thay đổi hoàn toàn bản chất của sự việc, từ VẬN ĐỘNG thành BẮT BUỘC. Đến mức một FBK - nhà giáo (do hiểu sai từ thông tin báo chí), đã gọi đó là hành vi phát xít. 

 Bài trên báo TP, không có ý kiến gì từ "khổ chủ" (Phòng GD-ĐT).
Sáu Nghệ còn viết "nhiều giáo viên đang rất lo lắng" (vì bị bắt mua thịt lợn). Giáo viên nào nhỉ? Có những giáo viên không hiểu tiếng Việt? Hay do ông nhà báo tưởng tượng ra? 

 CẠN NHỜI...

Nguồn: Quang Đại Trần

Read More

VẪN LÀ CON LỪA MÀ ĐÒI KHAI TRÍ CHO AI?

Cho đến ngày nay mà vẫn còn rất nhiều người cứ nhét chữ vào mồm ông Lý Quang Diệu khi cứ lập đi lập lại rằng, ông Lý đã từng mơ ước Singapore của ông được như một góc của Sài Gòn, khi ông ta có dịp đến Sài Gòn vào những năm 196x.

Không có tài liệu nào chứng minh ông Lý có nói như vậy. Và nếu thật sự ông ta có nói vậy thì ông ta đúng là bị điên.

Để tôi chứng minh cho thấy là hoàn toàn không có điều đó.

Theo số liệu của World Bank, thì GDP bình quân đầu người vào năm 1960 của Singapore là 427,9$/người (trong khi mức bình quân của thế giới vào năm 1960 là 450,5$/người) Đến năm 1970 thì con số này tăng vọt lên hơn gấp đôi, đạt 925,3$/người, vượt mức bình quân của thế giới khi đó với chỉ 801,9$/người.

(http://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.CD…
http://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.CD…)

Không phải đợi tới những năm 1960 thì Singapore mới phát triển như vậy. Vào những năm trước 1945, Singapore đã là một thương cảng giàu có và trù phú. Hãy đọc một đoạn ngắn sau đây trong hồi ký "Một cơn gió bụi" của [Thủ tướng bù nhìn] Trần Trọng Kim về Singapore:

“Ðảo ấy (Singapore) có cái hải cảng rất hiểm yếu ở giữa đường hải đạo từ tây phương sang các xứ bên Thái Bình Dương. Dân cư ở đảo ấy có đến 75% là người Trung Hoa, còn lại là người Mã Lai, người Ấn Ðộ và người Nhật.

Việc điều khiển, phòng bị và cai trị trước đã ở tay người Anh, sau ở cả người Nhật. Việc buôn bán và những công nghệ phần nhiều ở tay người Trung Hoa, còn người bản xứ chỉ làm những nghề nhỏ mọn như chài lưới và trồng trọt rau khoai phía ngoài thành thị. Phố xá trong thành thị chia làm hai khu: một khu là nơi bình thời buôn bán phồn thịnh có nhà cửa rộng lớn, người đông đúc, chỉ ở gần bến tàu và ven bờ biển; một khu ở phía trong có đường xá sạch sẽ, hai bên có những biệt thự của những phú thương người Anh hay người Tàu. Những biệt thự ấy thường làm ở sườn đồi có cây cối sầm uất và vườn tược đẹp đẽ. Ngoài một vài nơi có phong cảnh khả quan, còn là những nơi buôn bán và ăn chơi chứ không có di tích gì đáng xem.”

Thế còn Miền Nam thời ấy (hay cụ thể hơn là Sài Gòn) có những gì?

Theo tư liệu của Tiến sĩ khoa học Vuong Van Hoang, Đại học Libre de Bruxelles, Bỉ, thì GDP bình quân đầu người của Miền Nam năm 1960 là 105$/người (chỉ bằng 24,5% so với Singapore), đến năm 1970, thì con số ấy chỉ còn 81$/người (bằng 8,75% so với Singapore tại thời điểm 1970).

(https://books.google.com.vn/books…)

Ngoài ra, theo Giáo sư Nguyễn Tiến Hưng, nguyên Tổng trưởng kế hoạch VNCH kiêm cố vấn Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu, trong cuốn "Khi đồng minh tháo chạy" thì ông ta kết luận rằng kinh tế Miền Nam thời đó hầu như chẳng có gì, toàn sống nhờ vào tiền viện trợ chiến tranh của Mỹ (hơn 1 tỷ mỹ kim mỗi năm tại thời giá 1960), không tự chủ được gì đến mức khi Mỹ vừa bỏ rơi thì rơi vào khủng hoảng và nhanh chóng thất bại.

Vậy thì sự bịa chuyện và ngộ nhận của rất nhiều người về việc ông Lý Quang Diệu mong ước Singapore được như một góc Sài Gòn khi đến đây vào những năm 196x là chuyện bịa đặt vô căn cứ. Vậy mà các bạn, trong thời buổi thông tin rộng mở và dễ tiếp cận lại không chịu đọc, không chịu tìm hiểu mà cứ để người khác dẫn dắt như những con lừa thì đúng là vẫn chưa thoát khỏi kiếp lừa. Chưa thoát kiếp con lừa thì đòi khai trí cho ai?

Dưới đây là một số hình ảnh cụ thể dẫn chứng.

Nguồn: Facebook Tony Ngo

Read More

ĐOÀN NGỌC HẢI ĐÃ THÀNH NGÔI SAO CÔ ĐƠN

Được tin "Quận ủy và UBND quận 1 “trói chân” ông Đoàn Ngọc Hải bằng hai văn bản yêu cầu ông tạm dừng xuống đường dọn dẹp trật tự lòng lề đường”. làm người dân cả nước từ ngạc nhiên đến bất ngờ. Rất nhiều người hỏi tại sao lại như vậy, liệu đây có phải là “uẩn khúc” khó giải thích? 

Vậy là, Ông Đoàn Ngọc Hải thành ngôi sao cô đơn trong cuộc chiến giành lại vỉe hè cho người đi bộ đã thành hiện thực

Ai cũng biết,Thời gian vừa qua ông Đoàn ngọc Hải phó Chủ tịch quận 1 Thành phố hồ Chí Minh được giao nhiệm vụ “Lấy lại vỉa hè, lòng lề đường dành cho người đi bộ”, hình ảnh thường thấy Ông như “Tổng tư lệnh chiến trường” khi có những hành động mạnh mẽ, quyết liệt với tinh thần “Quân pháp bất vị thân”, “kỷ cương phép nước” không thể “thua mãi lệ làng”.

Ông đã ra tay, dẹp nạn lấn chiếm lòng lề đường. Sau 4 tháng thực hiện, quận 1 đã phá bỏ hàng loạt các công trình lấn chiếm vỉa hè của người dân, phá dỡ các công trình nhà nước lấn chiếm vỉa hè, lập biên bản xử phạt các phương tiện lấn chiếm lòng lề đường, xử phạt người dân chạy xe trên vỉa hè, xử phạt người đi vệ sinh bừa bãi đặc biệt là xử phạt xe biển xanh đậu sai quy định.

Rõ ràng, kỷ cương phép nước đã và đang được thực thi.

Tuy nhiên, lại có một số ý kiến bày tỏ “Chưa đồng tình” với cách làm thái quá của Quận 1 do ông Hải dẫn đầu. Họ đưa ra rất nhiều các lý do cả “lý lẫn tình” và viện dẫn ra các điều luật. Chẳng hạn “Vọng gác này không phục vụ cho mục đích riêng của bất cứ ai. Đây là một trong những nơi trọng điểm, theo quy định của luật pháp là bảo vệ 24/24. Sau khi phá dỡ, lực lượng Công an bảo vệ, họ sẽ đứng gác ở vị trí nào? Bởi vì mục tiêu là bảo vệ 24/24 chứ không chỉ đơn thuần trong giờ hành chính. Tôi nghĩ việc này đã đi hơi quá”.

Thế nhưng, có người lại lý luận ngược trở lại “Lấn chiếm vỉa hè thì phải dẹp. Ngân hàng muốn bảo vệ tài sản của mình thì rút vào đất của Ngân hàng. Sợ mất tiền Ngân hàng, sao không sợ mất mạng của dân? Thế nên, về khía cạnh luật pháp, luật gì thì luật, nó cũng phải đạt được tới chân lý của cuộc sống. Có người nói rất đúng rằng “Cái gì của ai thì phải thuộc về người đó, của dân thì trả lại cho dân. Vỉa hè là của người đi bộ thì trả lại cho người đi bộ, mưu sinh của người này không được xâm phạm quyền mưu sinh của người khác. An toàn của người này không được xâm phạm an toàn của người kia”.

Tóm lại, luật pháp là của dân lập nên thông qua đại diện của dân là Quốc hội. Vì thế, trước hết nó phải hợp lòng dân. 

Vì thế,“Cuộc chiến” giành lại “vỉa hè lòng lề đương” đang ở thế thượng phong, đã và đang giành được sự ủng hộ của lãnh đạo Thành phố và đông đảo quần chúng Nhân dân. Đặc biệt cả Trung ương ghi nhận, đã được thể hiện tại phiên họp Chính phủ thường kỳ tháng 3 năm 2017 Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc đã có lời khen ngợi chiến dịch ra quân này của Thành phố Hồ Chí Minh.

Sau 4 tháng ra quân (16/1) Cái được đã nhìn thấy rõ rệt đường phố phong quang, các tuyến phố Không còn cảnh luộm thuộm, nhếch nhác như ngày nào, lòng lề đường cùng vỉa hè thênh thang, thông thoáng rất tiện lợi cho người đi bộ, đảm bảo sự được an toàn GT, diện mạo đường phố Quận 1 nói riêng và TP HCM lúc này đã có quá nhiều đổi khác làm người ta đến ngỡ ngàng. 

Tuy nhiên, đáng buồn thay một tháng trở lại đây, cuộc chiến giành lại vỉe hè đang trên đà tiến công bỗng dưng bắt “lui binh”. bởi ông Hải bất ngờ bị tước súng, trói chân, bắt dừng công việc "xuống đường", Thế nên, tình trạng lấn chiếm vỉa hè không những cả thành phố mà ngay ở quận 1 đã tái diễn. Hàng ngày, đi ra đường người dân thấy rõ cảnh vỉa hè lòng lề đường bị tái lấn chiếm trở lại, người đi bộ lại phải đi xuống lòng lề đường.

Nhiều người ngao ngán lắc đầu, bởi “đâu lại vào đấy”. Rõ ràng, “đâu lại vào đấy” là thất bại của luật pháp, kỷ cương phép nước không được tôn trọng đó cũng là thất bại của các cấp chính quyền hiện nay, nếu tình trạng lấn chiếm vỉa hè lòng lề đường tái diễn trở lại.

Bốn tháng ra trận của Đoàn Ngọc Hải với trách nhiêm như một tư lệnh chiến trường với lời “Tuyên chiến” để đời như một lời thề danh dự, nhưng đầy đầy thách thức “Nếu không đòi lại được vỉa hè, tôi sẽ cởi áo từ quan” lời nói khẳng khái của ông đã gây ấn tượng mạnh cho người dân, Hành động quyết liệt của ông, tạo sức lan tỏa ra các tỉnh, thành phố trên cả nước trong việc lập lại trật tự đô thị và người ta ai cũng hiểu rằng, ở ông như một tấm gương sáng, một cán bộ có năng lực, rất bản lĩnh, đầy nhiệt huyết, có tinh thần trách nhiệm cao với công việc.

Bỗng dưng công việc của ông nay đã trở thành vô nghĩa. 

Giờ đây, không biết vì lý do gì người ta đã, “trói chân” ông Đoàn Ngọc Hải bằng mệnh lệnh của đảng và cả chính quyền bằng hai văn bản? Dư luận cho rằng, Chính hai văn bản này đã làm lòng lề đường của quận 1 thành phố Hồ Chí Minh đã và đang nhếch nhác trở lại, cũng chính hai văn bản này đã và sẽ làm thui chột những tài năng và lòng nhiệt huyết với công việc của một con người và cũng hai văn bản này, sẽ đẻ ra những cán bộ thiếu đức thiếu cả tài 

Đó, là nỗi thất vọng của người dân.

Câu nói của ông Hải “Nếu không đòi lại được vỉa hè cho người đi bộ, tôi sẽ cởi áo từ quan” Nay có nguy cơ sắp thành hiện thực. Vì cuộc chiến giành lại vỉe hè cho người đi bộ bị dừng lại dẫn đến nguy cơ bị thất bại.

Tuy nhiên, thất bại này không phải do ông mà do người ta đã trói tay, trói chân ông.

Nguồn: Nguyễn Kim Khanh

Read More

LÝ LỊCH, THỦ ĐOẠN HOẠT ĐỘNG VÀ CÁI KẾT CHO KẺ ML VƯƠNG VĂN THẢ

Vương Văn Thả trước vành móng ngựa năm 2013. Sưu tầm

Nguyễn Lê

Ngày 18/5, cơ quan cảnh sát điều tra tỉnh An Giang đã có lệnh bắt tên phản động Vương Văn Thả. Khám nghiệm tại nhà riêng, cơ quan csđt đã phát hiện và thu giữ nhiều tài liệu phản động, giấy tờ giả mạo và hung khí nguy hiểm. Vậy một câu hỏi đặt ra Vương Văn Thả là thằng ml nào? Hoạt động trong thời gian qua là những gì? Bài viết xin đưa ra một số thông tin về thằng súc ml này.

Vương Văn Thả (tức hai Thả, sinh năm 1969, ngụ xã Vĩnh Hậu, huyện An Phú, An Giang) là một trong những tên được xếp vào loại chống phá xuyên tạc chính quyền “không biết mệt mỏi”. Thả cũng đã từng bị truy tố về hành vi: “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”.

Thủ đoạn của tên ml này đó là nó vận động bà con tín đồ ủng hộ tiền mua kinh sách, mua vải may áo dài cúng, cho một số người tin cậy đứng ra thu tiền. Bên cạnh đó “y” đã cùng hai con là Vương Ngọc Thảo, Vương Thanh Thuận kêu gọi tín đồ mang theo gạo, thức ăn chay nhằm tiết kiệm chi phí. Khi đến các điểm tham quan, Thả thuê nơi nghỉ tập thể và có đội ngũ hậu cần nấu ăn phục vụ cả đoàn. Sau đó, Thả tổ chức thuyết giảng để Thảo và Thuận quay phim rồi in sang đĩa VCD phát hành rộng rãi cho bà con tín đồ. Trong quá trình thuyết giảng, Thả “công khai tài chính” của mỗi chuyến đi với thủ đoạn “than nghèo kể khổ” như tiền cứu trợ cho người nghèo, ủng hộ cho chùa, chi phí in sang đĩa để mọi người động lòng khi thấy chuyến đi chơi của mình bị lỗ mà “tự nguyện” cùng nhau đóng góp thêm giúp Thả. Lúc nào thuyết giảng Thả cũng để sẵn một “hòm công đức” bên cạnh, có chuyến thu lãi được khoảng từ 5 triệu đến vài chục triệu đồng...

Chưa dừng lại ở việc thu lợi bất chính, Thả còn thuyết giảng đạo trái phép với những lời lẽ hết sức thô tục để xuyên tạc, xúc phạm danh dự, nhân phẩm một số chức sắc Phật giáo Hòa Hảo, gây chia rẽ, mất đoàn kết nội bộ giữa các tôn giáo. Những nội dung thuyết giảng thô tục, xằng bậy này được Thả quay phim, in sang thành 3 bộ đĩa VCD có tiêu đề “Chọn nơi nào đạo chánh phượng thờ”.

Việc làm sai trái của Thả bị Ban trị sự Trung ương - Phật giáo Hòa Hảo phát hiện, ngăn cản bằng cách ra công văn số 1524 thông báo, kêu gọi bà con tín đồ không nên xem, nghe bộ đĩa của Thả tuyên truyền. Đáp trả lại, năm 2011 Thả tiếp tục tụ tập đông người kéo đến nhà trọ Hương Biển thuyết giảng, chửi bới, vu khống, xúc phạm danh dự, nhân phẩm một số cá nhân trong Ban trị sự, in sang thành đĩa VCD có tựa đề “Hai Thả”. Vào các ngày 6, 7 và 22-3-2012, Thả kích động hàng trăm người kéo đến trụ sở Ban trị sự Trung ương - Phật giáo Hòa Hảo tại thị trấn Phú Mỹ, huyện Phú Tân, An Giang la hét, chửi bới gây mất ANTT.

Trước đó từ năm 1995 đến 2010, Thả đã bị UBND và CA các xã trên địa bàn tỉnh xử phạt hành chính bằng nhiều hình thức như công khai hóa trước dân, phạt tiền các hành vi: “Mê tín dị đoan và truyền bá sấm giảng trái phép; cư trú đi lại trái phép trong khu vực biên giới; tàng trữ trái phép băng đĩa phim thuộc loại in, nhân bản lậu với số lượng từ 50 đến trên 100 bản; không khai báo tạm trú theo đúng quy định”... Thế nhưng chứng nào tật nấy, Thả ngày càng gia tăng tính chất, mức độ manh động, xem thường pháp luật.

Đến năm 2013, Công an tỉnh An Giang đã điều tra và xử lý nghiêm khắc hành vi trái pháp luật của Vương Văn Thả. Tại phiên tòa phúc thẩm, Vương Văn Thả không đưa ra được những tình tiết hoặc chứng cứ nào khác ngoài phiên tòa sơ thẩm. Xét thấy yêu cầu xem xét lại vụ án là không có cơ sở, Tòa án nhân dân tỉnh đã tuyên bố bác kháng cáo, giữ nguyên bản án sơ thẩm 3 năm tù giam đối với Thả qua đó đã góp phần giữ vững an ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội ở An Giang cũng như các tỉnh miền Tây Nam bộ.

Tuy nhiên với bản chất đê hèn của một giáo đồ tội lỗi với chứng nào tật ấy, Thả ngày càng gia tăng tính chất, mức độ manh động, xem thường pháp luật. Sau khi được hết hạn tù “y” không những không biết hối cải mà “y” lại liên tiếp có hành động lôi kéo người dân, lăng mạ gây mất đoàn kết tôn giáo, xuyên tạc nói xấu Đảng chính sách của nhà nước và bôi nhọ danh dự của người khác. Mới đây, y đã xuyên tạc về Bác Hồ khiến người dân nơi đây vô cùng bức xúc. Điển hình như hôm 26/4, mạng xã hội facebook lan truyền nhanh chóng clip ghi lại hình ảnh một người dân ở Chợ Mới, An Giang đã mạnh mẽ dạy bài học về lòng yêu nước cho tên Vương Văn Thả – kẻ xuyên tạc thông tin sai sự thật về Bác Hồ – Vị lãnh tụ đáng kính của dân tộc.

Cuối cùng chuyện gì đến cũng sẽ đến, ngày 18/5, cơ quan cảnh sát điều tra tỉnh An Giang đã có lệnh bắt đối với tên ml Vương Văn Thả. Khám nghiệm tại nhà riêng, cơ quan CSĐT đã phát hiện và thu giữ nhiều tài liệu phản động, giấy tờ giả mạo và hung khí nguy hiểm.

Vương Văn Thả bị Công an bắt ngày 18/5/2017

Bằng chứng thu được tại hiện trường bắt Vương Văn Thả

Đây cũng là một bài học đồng thời cũng là hồi chuông cảnh tỉnh cho những kẻ chuyên đi kích động, gây chia rẽ trong khối đại đoàn kết toàn dân. Tác giả tự hỏi, liệu sau một loạt những kẻ phản động đã bị bắt trong thời gian qua, thì tới đây đám “rận chủ” đội lốt lm, giáo dân kia sẽ có ai sẽ nối gót... Chắc sẽ còn nhiều và nhiều lắm...

Read More

BẢN CHẤT PAULUS LÊ VĂN SƠN VÀ "CHA GIÀ" NGUYỄN ĐÌNH THỤC

        

         Lê Văn Sơn (Paulus Lê Sơn) đã không còn là cái tên quá xa lạ trong giới dâm chủ và lũ quạ đen đội lốt linh mục. Là một thanh niên Công giáo, sớm bị tổ chức phản động khủng bố Việt Tân móc nối, lôi kéo tham gia các lớp tập huấn đấu tranh bất bạo động sau đó liên tục có các hoạt động chống phá chính quyền. Vì thế Sơn đã từng bị xét xử về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” trong vụ án Hồ Đức Hòa tại Nghệ An trước đây. Sau khi ra tù, Sơn vẫn “ngựa quen đường cũ”, chẳng những không hối cải mà liên tục đăng tải các bài viết sặc mùi phản động, chống phá lên các trang mạng xã hội.

 http://nguoiduatin289.blogspot.com/2017/01/ban-ve-paulus-le-van-son-va-thong-iep.html

          Mới đây, việc bắt tạm giam Hoàng Đức Bình để phục vụ điều tra về tội chống người thi hành công vụ và lợi dụng các quyền tự do, dân chủ xâm phạm quyền, lợi ích hợp pháp của các tổ chức và công dân ngay trước mặt “cha” Nguyễn Đình Thục như một “cú tát trời giáng” vào bản mặt trơ tráo, thô bỉ của Nguyễn Đình Thục, dập tắt các chiêu trò “võ mồm” của phong trào “dâm chủ” mà chúng suốt ngày ca ngợi, tung hô. Ngay trong lòng giáo xứ Song Ngọc cũng đã sớm xuất hiện rạn nứt, chia rẽ khi mà chỉ có 250/3000 giáo dân giáo xứ Song Ngọc tham gia đập phá sau khi nghe lời Nguyễn Đình Thục kêu gọi. Có lẽ giáo dân nơi đây đã quá quen với luận điệu xảo trá, gian xảo của Thục, đã “miễn nhiễm” với những gì “cha” tâm thần Nguyễn Đình Thục kêu gào, tự sướng.

          Trong khi đồng bào giáo dân ai ai cũng nhận rõ sự hèn nhát, thảm hại của “cha” Nguyễn Đình Thục khi mới nhìn thấy lực lượng trấn áp từ xa đã nhanh chân bỏ “con” chạy lấy người, mặc cho con chiên hớt hải chạy như vịt thì “cha” lại “ngồi mát ăn bát vàng”, báo cáo “thành tích chống đối” của mình với Việt Tân để chờ tiền rót về. Ấy vậy mà, những kẻ mắt không được thấy, tai không được nghe như Paulus Lê Sơn lại tỏ ra kính phục, nể trọng Nguyễn Đình Thục như một thánh sống. Y đăng tải các bài viết ca ngợi sự “tận tâm”, “lo lắng”, “buồn rầu” của Thục đối với các con chiên của mình. Chẳng biết có ai trả tiền quảng cáo cho Sơn không mà y lại viết “tình cảm dạt dào” đến vậy. Trích bài đăng facebook của Lê Văn Sơn có đoạn: “Trong tình yêu và sự cậy trông vào Đấng Toàn Năng, con gởi đến cha lời cảm ơn sâu sắc tận đáy lòng mình vì việc làm của cha cho tha nhân, quê hương Việt Nam này.

Chúng con tự hào và hãnh diện vì có một chủ chăn nhân lành, thánh đức và quyết liệt chống lại sự dữ như cha giữa cuộc đời trần thế này”.

          Vâng! Việc làm của “cha” Thục “đáng kính” cho quê hương, đất nước có gì ngoài việc kích động quần chúng biểu tình, bạo loạn gây rối trật tự công cộng, chia rẽ lương – giáo, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân? Làm được gì ngoài việc lợi dụng con chiên của mình như những con tốt, những lá chắn sống để y thoải mái chống đối, thoải mái hốt tiền từ bên ngoài về? Thử hỏi, từ một xứ đạo ven biển thanh bình, yên ả, từ ngày có Thục về làm quản xứ thì giáo xứ Song Ngọc đã từng có ngày nào bình yên? Đấy là có công hay có tội? Tự giáo dân nơi đây mới là người biết rõ. Không đến lượt một tên vào tù ra tội như Lê Văn Sơn “khua môi múa mép”, tâng bốc lẫn nhau.

          Chẳng hiểu dùng các từ “nhân lành”, “thánh đức”, “quyết liệt chống lại sự dữ” để mô tả về Nguyễn Đình Thục, Paulus Lê Sơn có cảm thấy ngượng tay? Bởi lẽ có vị cha nào “nhân lành”, “thánh đức” mà khi viết ra trong bản tường trình việc giáo dân tập trung đông người gây ác tắc giao thông tại QL 1A đoạn xã Diễn An lại đổ lỗi cho giáo dân, do " nhiều người dân đã tò mò đến" chứ không phải do y kêu gọi, kích động? Có vị cha nào lại bỏ mặc giáo dân chỉ để kịp về tránh "mưa" lại còn vu cáo cho lực lượng công an đánh dân "cảnh sát cơ động đã kéo đến rất đông và đánh đập một cách tàn ác những người chưa kịp về". “Quyết liệt chống lại sự dữ” mà lại thấy mưa thì ngại, vội vã lên xe ô tô chạy về thế sao??? Nếu tận tâm với dân thì mặc mưa, mặc gió mà “đấu tranh”, mà “đòi công bằng”.

          Chỉ điểm qua một vài điều trên có thể khẳng định quá trình hoàn lương của Lê Văn Sơn hết sức xa vời. Và rồi cũng là lời chia sẻ tới Nguyễn Đình Thục hãy tự suy ngẫm liệu rằng mình có xứng đáng làm linh mục chăn dắt hàng ngàn giáo dân hay không?

   AN HIEN@

Read More

ĐÀI BBC VÀ TỔ CHỨC HRW LÀ.....?????

Ngày 16/5/2017, đài BBC đưa tin “Việt Nam sẽ chịu thêm sức ép quốc tế vì các vụ bắt giữ?”

Nội dung bài viết cho rằng Việt Nam sẽ đối mặt với áp lực trong và ngoài nước sau vụ bắt giữ các thành phần phản động vi phạm luật pháp cảu Việt Nam.

Theo BBC: Ngày 16/05/2017 đài BBC đã phỏng vấn phó giám đốc tổ chức theo dõi nhân quyền khu vực Châu Á ( Human Rights Watch viết tắt là HRW) . Ông Phil Robertos cho rằng chính quyền Việt Nam sẽ sắp phải chịu áp lực từ Quốc Tế trước tình trạng mà Ông nói là "đàn áp nhân quyền" tại Việt Nam.

Ông nói tổ chức theo dõi nhân quyền HRW sẽ sớm đưa ra báo cáo trong vài tuần tới và gởi đến cộng đồng Quốc Tế về điều này, sẽ khiến các Quốc Gia đang làm việc,hợp tác với Việt Nam sẽ cân nhắc lại trước tình trạng " vi phạm nhân quyền tại Việt Nam".

Vậy BBC là gì? Và tổ chức HRW là tổ chức nào?

Đài BBC (British Broadcasting Corporation) là thông tấn xã quốc gia của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland. BBC được thành lập năm 1922 do một nhóm các công ty viễn thông cho tới các dịch vụ tin tức phát thanh truyền hình. John Reith là tổng quản lý, trở thành BBC năm 1927 khi nó được thừa nhận sự hợp nhất.

BBC là một tập đoàn truyền thông lớn, họ có nhiều chuyên trang tin tức và bằng nhiều thứ tiếng. BBC Tiếng Trung và BBC Tiếng Việt là hai trang bản ngữ lớn nhất của họ.

BBC vẫn luôn tự nhận mình là một cơ quan báo chí, truyền thông, và luôn thực hiện đúng tôn chỉ của truyền thông là đưa tin trung thực, khách quan? Thế nhưng, thực tế cho thấy trong tất cả bài viết của đội ngũ cộng tác viên thuộc nhà đài này, ở câu kết bài BBC đều đưa ra một luận điểm: “Bài viết thể hiện quan điểm riêng và cách hành văn của tác giả…. Như thế có phải là sự thoái thác trắng trợn trách nhiệm của ban biên tập tờ báo này đối với những thông tin mà họ đăng tải hay không? Chỉ một câu nói, tưởng như là khách quan, trung thực nhưng thực ra lại uẩn khúc một điều không hề trung thực, khách quan!

Lướt một vòng qua BBC Tiếng Việt, ban có thể thấy, BBC Tiếng Việt đang cố tình che đậy hết tất cả những điều tốt đẹp, những điểm sáng kinh tế của Việt Nam, mà chỉ chăm chăm giật các tít bài “xoi mói” đời sống chính trị Việt Nam? Nếu là khách quan thì bên cạnh tin tức tiêu cực (nếu đúng) sao không có bất cứ một thông tin nào là tích cực về đời sống chính trị Việt Nam? Phải chăng nền chính trị Việt Nam chỉ có cái gọi là đấu tranh vì “dân chủ”, “tự do tôn giáo”, “bất đồng chính kiến”, “tham nhũng”…? Có lẽ người đài BBC nên học lại bài học đầu tiên về tư cách người làm báo! Tiếc thay, hiện có khá nhiều người Việt Nam vì tò mò bởi những tin tức “độc, hot” nên đã vội tin vào những thông tin từ phía nhà đài BBC, và cũng có nhiều tài khoản facebook như Trang Nguyen, Paulus Lê Văn Sơn, Nguyễn Trung Tôn,...vội vàng lợi dụng thông tin cho BBC đưa ra để đăng tải, bình luận, cổ súy, a dua,...với mục đích tuyên truyền thông tin độc hại, xuyên tạc sự thật và cuối cùng là chống Đảng, chống Nhà nước.

Sứ mệnh của BBC là gây xáo trộn xã hội để kích động quấy rối an ninh Việt Nam.

HRW – Tổ chức cổ súy cho các thành phần phản động vi phạm luật pháp Việt Nam? 

Tiền thân của Tổ chức theo dõi nhân quyền (Human Rights Watch) là tổ chức Helsinki Watch do Robert L.Bernstein thành lập năm 1978 với mục đích "giám sát" Liên Xô (trước đây) bằng cách thu thập tư liệu liên quan tới việc Liên Xô thực hiện quy ước của Tổ chức an ninh và hợp tác châu Âu (OSCE), hỗ trợ các nhóm bảo vệ nhân quyền tại nước này.

Năm 1988, Helsinki Watch hợp nhất với một số tổ chức quốc tế khác có cùng tôn chỉ, mục đích, từ đó đổi tên thành Human Rights Watch (HRW). Tuy nhiên, căn cứ vào hoạt động của HRW lại thấy tổ chức này đang đi lệch tôn chỉ, mục đích ban đầu và trở thành "con rối" đội lốt nhân quyền phục vụ mục đích chính trị.

HRW tự phong cho mình "sứ mệnh"  là "điều tra và đưa ra ánh sáng các vi phạm nhân quyền và buộc những đối tượng vi phạm phải thừa nhận trách nhiệm"; "tiến hành nghiên cứu thực tế và điều tra các vi phạm nhân quyền, báo cáo một cách công tâm về tình hình nhân quyền tại khoảng 90 quốc gia". Tuy nhiên, không hiểu HRW "nghiên cứu thực tế" như thế nào, các báo cáo có độ tin cậy đến đâu, khi tổ chức này ngày càng phải chịu sự chỉ trích từ chính phủ các nước, các tổ chức phi chính phủ, các tổ chức truyền thông và ngay cả nhà sáng lập là cựu Chủ tịch HRW Robert L.Bernstein về phương pháp, năng lực nghiên cứu. Ông trùm truyền thông Rupert Murdoch cũng đã từng chỉ trích đội ngũ chuyên gia của HRW không đủ kiến thức chuyên sâu, trong khi đó thì Robert L.Bernstein, người sáng lập HRW, lại cáo buộc tổ chức này áp dụng phương pháp nghiên cứu "nghèo nàn", dựa vào các nhân chứng mà không kiểm chứng những lời kể của họ, hoặc có đưa ra bằng chứng thì cũng vì mục đích chính trị. Viện nghiên cứu Monitor cáo buộc HRW áp dụng phương pháp luận sai lầm, hiểu sai luật pháp quốc tế.

HRW luôn tự khẳng định là tổ chức phi chính phủ độc lập, không lệ thuộc vào bất cứ chính phủ nào và các báo cáo nhân quyền của mình là công tâm, không vì mục đích chính trị. Tuy nhiên, cách đưa tin thiên lệch, có dụng ý nhằm vào các nước đang hướng theo các giá trị trái ngược với ý thức hệ tư bản, các nước theo chủ nghĩa xã hội, và các nước theo đạo Hồi...; đồng thời tâng bốc các giá trị "tự do, dân chủ" kiểu Mỹ khiến nhiều người đặt ra câu hỏi về tính "công tâm", "độc lập" của HRW. Nhiều học giả Mỹ la-tinh cho rằng, về hình thức, HRW không lệ thuộc vào Chính phủ Mỹ nhưng các báo cáo của tổ chức này về tình hình nhân quyền tại Mỹ la-tinh, đặc biệt là tại Vê-nê-xu-ê-la, chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi những toan tính của Washington. Bằng chứng là tháng 9-2008, Vê-nê-xu-ê-la đã trục xuất hai nhân viên HRW là Jose Miguel Vivanco và Daniel Wilkinson với lời cáo buộc họ tiến hành "các hoạt động chống phá nhà nước". Tổng thống Vê-nê-xu-ê-la Hugo Chavez cho rằng, HRW đã câu kết với chính quyền Bush tiến hành một chiến dịch nhằm lật đổ chính quyền của ông, đồng thời phủ nhận các thành tựu mà chính phủ của ông đã đạt được trong cuộc chiến chống đói nghèo. Bộ trưởng Ngoại giao Vê-nê-xu-ê-la cáo buộc HRW là tổ chức đội lốt bảo vệ nhân quyền được Mỹ tài trợ nhằm thực hiện chính sách tấn công các nước đang xây dựng các mô hình kinh tế kiểu mới. Cáo buộc trên càng có cơ sở khi báo cáo tài chính của HRW năm 2009 cho thấy, 75% mức đóng góp đến từ Bắc Mỹ, 25% đến từ Tây Âu và chỉ chưa đầy 1% từ các khu vực khác. Mặc dù HRW đã phải "rào đón", trấn an dư luận rằng tổ chức này "chỉ nhận đóng góp từ các nguồn tư nhân, không nhận bất cứ đóng góp của chính phủ nào, trực tiếp hay gián tiếp" nhưng có ai dám chắc các tổ chức tư nhân ủng hộ tài chính cho HRW không chịu sự thao túng từ chính phủ của một số nước lớn vì mục đích chính trị?

Những năm qua, Tổ chức HRW đã "quan tâm" một cách đặc biệt đễn đất nước Việt Nam. Một trong những thủ đoạn HRW thường triển khai là tuyên truyền, xuyên tạc tình hình nhân quyền ở Việt Nam qua báo cáo nhân quyền thường niên, hoặc ra thông cáo báo chí, gửi thư tới lãnh đạo Nhà nước, Chính phủ Việt Nam và một số cơ quan, tổ chức quốc tế. Hằng năm, HRW công bố cái gọi là "báo cáo nhân quyền" phản ánh tình hình nhân quyền tại gần 100 quốc gia, trong đó có Việt Nam. Gần đây nhất, trao đổi với BBC hôm 16/5, phó giám đốc khu vực Châu Á của Tổ chức Theo dõi Nhân Quyền (Human Rights Watch - HRW), ông Phil Robertson cho rằng chính quyền Việt Nam sẽ sớm phải chịu áp lực từ quốc tế trước tình trạng mà ông nói là "đàn áp nhân quyền" tại Việt Nam. HRW đã trắng trợn xuyên tạc, vu cáo chính quyên Việt Nam đàn áp nhân quyền, sử dụng các điều luật "mơ hồ" (Ðiều 79, Ðiều 87, Ðiều 88 Bộ luật Hình sự nước CHXHCN Việt Nam) để bắt giữ, xét xử các "nhà bất đồng chính kiến" mà thực chất là các đối tượng vi phạm pháp luật Việt Nam một cách có hệ thống như Nguyễn Văn Hóa, Trần Thị Nga, Hoàng Đức Bình, Bạch Hồng Quyền... Lần nào cũng như lần nào, báo cáo của HRW luôn phủ nhận các thành tựu phát triển nhân quyền ở Việt Nam; và thực chất các thông tin đó chỉ là sự cóp nhặt những thông tin sai sự thật, một chiều và có dụng ý xấu về tình hình nhân quyền ở Việt Nam do các thế lực thù địch với Ðảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam tán phát trên mạng in-tơ-nét hoặc rêu rao trên vài tờ báo lá cải ở hải ngoại. Mỗi khi các cơ quan chức năng Việt Nam bắt giữ hay xét xử một số đối tượng với tội danh "tuyên truyền chống nhà nước", "Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân", hoặc "hoạt động nhằm lật đổ chính quyền" HRW lại nhanh chóng ra thông cáo báo chí chỉ trích, lên án, yêu cầu Chính phủ Việt Nam thả ngay lập tức và vô điều kiện các đối tượng này! Không dừng lại ở đó, HRW còn gửi thư cho Chủ tịch nước, Thủ tướng Chính phủ Việt Nam và một số tổ chức quốc tế để kêu gọi Việt Nam cải thiện nhân quyền, thả các "tù nhân lương tâm", những "nhà bất đồng chính kiến", các blogger.

Cùng với chiêu bài tuyên truyền, xuyên tạc tình hình "dân chủ, nhân quyền và tự do ngôn luận" ở Việt Nam, HRW còn hậu thuẫn tài chính, kích động một số đối tượng chống Nhà nước Việt Nam dưới hình thức trao "Giải thưởng Hellman - Hammett" vắng mặt. "Giải nhân quyền Hellman - Hammett" do HRW lập ra cách đây hơn 20 năm để hỗ trợ về tài chính cho các nhân vật được gán cho nhãn hiệu là "nhà văn đấu tranh cho nhân quyền phương Tây". Nhưng gần đây, HRW đã lái việc trao "giải" này cho cả những nhân vật chống chính quyền, gây mất an ninh trật tự ở Việt Nam. Ðọc danh sách những người được HRW "trao giải thưởng" từ năm 2001 đến 2012 sẽ thấy mục đích của HRW cụ thể là gì, bởi từ Thích Quảng Ðộ, Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Chính Kết, Nguyễn Văn Ðài,... đến Trần Khải Thanh Thủy, Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Khắc Toàn,... đều là công dân Việt Nam có nhiều hành vi vi phạm pháp luật Việt Nam. Những người này có điểm chung là bán rẻ danh dự, nhân phẩm, tự nguyện trở thành công cụ trong tay thế lực xấu để chống phá đất nước, chống phá chế độ. Vì thế, "Giải thưởng nhân quyền Hellman - Hammett" chẳng qua chỉ là một màn kịch dựng sẵn một cách vụng về trên sân khấu chính trị, mượn cái lốt "dân chủ, nhân quyền" để phá hoại xu hướng phát triển tiến bộ của các quốc gia luôn giữ vững độc lập và tự chủ, tự chọn con đường phát triển của mình, trong đó có Việt Nam. Ðó cũng là lý do để khẳng định HRW chưa bao giờ quan tâm đến nhân quyền, tổ chức này chỉ quan tâm đến lợi ích của những người đang muốn chi phối thế giới này bằng các giá trị do họ sản xuất và áp đặt mà thôi.

 TH@

Read More